Rómulo y la fundación de Roma: una leyenda y sus límites
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Rómulo es el fundador de Roma según una tradición de la antigua ciudad. Su historia está unida a su hermano gemelo, Remo, y a una loba. La fecha tradicional de la fundación es 753 a. C. Al contarla hablamos de una leyenda sobre los orígenes de Roma, no de una escena observada y comprobada por los historiadores actuales.
Índice
Rómulo y Remo: el comienzo de una ciudad
Adaptación propia del episodio de los gemelos y la fundación recogido por Plutarco en su Vida de Rómulo.
Numitor había perdido su reino a manos de su hermano Amulio. Cuando Rea Silvia, hija de Numitor, tuvo dos hijos gemelos, Amulio temió que algún día le arrebataran el poder. Ordenó que los niños fueran abandonados en el río Tíber.
La corriente dejó la cesta cerca de la orilla. Según el relato, una loba encontró a los pequeños y los amamantó. Más tarde, el pastor Fáustulo los recogió. Él y su compañera los criaron y les dieron un hogar.
Los hermanos crecieron. Después de un enfrentamiento, Remo fue llevado ante Numitor. Las preguntas del anciano y lo que Fáustulo sabía ayudaron a descubrir su parentesco. Rómulo y Remo se unieron contra Amulio y devolvieron el poder a su abuelo.
Luego decidieron fundar una ciudad cerca del lugar donde habían sido criados. Sin embargo, no se pusieron de acuerdo sobre dónde levantarla ni sobre quién debía dirigirla. Buscaron una señal en el vuelo de las aves, una práctica que en aquella tradición tenía significado religioso. La disputa continuó.
Mientras Rómulo marcaba el límite de la futura ciudad, Remo se burló del trabajo y saltó la zanja. La discusión terminó con la muerte de Remo. En una de las versiones recogidas por Plutarco, Rómulo fue quien lo mató; en otra, lo hizo uno de sus compañeros.
Rómulo enterró a su hermano y continuó la fundación. El relato dejó unido el nacimiento de Roma a la supervivencia de los gemelos, a una ambición compartida y a una ruptura que ya no pudo repararse.
Qué puede comprobar la arqueología
En el Palatino, una de las colinas de Roma, se han encontrado restos de antiguas viviendas. Las huellas de postes y otros materiales permiten estudiar cómo eran algunos asentamientos. Son pruebas materiales de la ocupación del lugar.
Esos restos no demuestran por sí solos que una loba alimentara a dos hermanos ni permiten asignar cada vivienda a un personaje del relato. Una tradición y un hallazgo pueden relacionarse con el mismo lugar sin aportar el mismo tipo de información.
También las narraciones antiguas presentan diferencias. Reconocerlas evita mezclar versiones y contar el resultado como si fuera una única crónica indiscutible.
Actividad resuelta: clasifica las afirmaciones
Escribe «tradición legendaria» o «evidencia arqueológica» junto a estas frases:
- Una loba amamantó a Rómulo y Remo.
- En el Palatino se conservan huellas de viviendas antiguas.
- Rómulo aparece como fundador de la ciudad en el relato.
Solución
1. Tradición legendaria. 2. Evidencia arqueológica. 3. Tradición legendaria. La segunda frase habla de restos materiales. La primera y la tercera describen lo que cuenta una tradición sobre personajes concretos.
Ahora corrige esta conclusión: «Si encontramos una vivienda antigua, queda demostrado todo el relato». Una respuesta válida es: «La vivienda prueba que hubo una construcción en ese lugar; hacen falta otras evidencias para sostener otras afirmaciones».
Al leer leyendas, podemos disfrutar de su fuerza narrativa y preguntar cómo las comunidades explicaban sus orígenes. Al estudiar historia, debemos indicar además qué fuentes sostienen cada afirmación y qué preguntas permanecen abiertas.
Cinco preguntas con respuesta
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¿Quién era Remo?
El hermano gemelo de Rómulo en la leyenda.
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¿Quién recogió a los gemelos después del episodio de la loba?
El pastor Fáustulo.
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¿Qué desacuerdo tuvieron los hermanos al fundar la ciudad?
Discutieron sobre el lugar y sobre quién debía dirigirla.
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¿Presenta Plutarco una única versión de la muerte de Remo?
No. Recoge la atribución a Rómulo y también a uno de sus compañeros.
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¿Qué permiten estudiar las huellas de viviendas del Palatino?
La ocupación antigua del lugar y aspectos de sus construcciones; no prueban por sí solas todos los sucesos de la leyenda.